Algerie - La théologie du couffin

Le Ramadhan nouveau est arrivé et avec lui ses réflexes. Une attitude faussement religieuse qui se réduit au saha ftorek dès 8h du matin, la secte mystique des commerçants et mandataires attendant cette période pour gagner le maximum d’argent.

Mais dans ce « chahr el ghoufrane oua l’osbane », c’est l’attitude du gouvernement qui est la plus humiliante. Des semaines avant, il a été très rapide à rassurer la population en promettant de nouveaux couffins, réduisant la population à des demandeurs de paniers et des adorateurs d’osier.

Le gouvernement a été d’ailleurs 1000 fois plus rapide à réagir que pour rassurer les Algériens ébranlés après la série d’attentats de la mi-août.

Pourquoi ? Simplement parce que si le gouvernement ne maîtrise pas la situation sécuritaire, il maîtrise très bien la situation alimentaire. S’il ne sait pas combien il y a réellement d’éléments du GSPC dans la nature, il sait exactement combien il y a de sacs de semoule dans les silos.

S’il ne sait pas comment en finir avec les groupes terroristes, il sait par contre comment en finir avec la contestation, en enfonçant à la pelle et dans la bouche des Algériens des produits de première nécessité subventionnés. Car un couffin rempli est plus lourd qu’un couffin vide, ce qui amène son propriétaire à se fatiguer plus vite.

Un couffin a deux anses, ce qui oblige son propriétaire à avoir au moins l’une des mains occupée et, de fait, ne peut jeter des pierres à la face du régime, d’autant qu’il risque en plus de se faire voler son couffin s’il le pose. Est-ce le gouvernement qui est un dji’âne ou la population ?

En tout cas, au lieu d’offrir une vision pour son pays, le premier préfère donner des couffins à la seconde. Ben M’hidi disait : « Donnez-nous vos chars, on vous donne nos couffins. » Si Larbi, reviens. On te fera une bonne chorba et tu oublieras tes rêves.

Synthèse de l'article - Equipe Algerie-Monde.com

D'apres El Watan. Par Amari Chawki. Le 2 Septembre 2008.

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