je vais vous choquer peut être mais je suis contre la prise de l'Andalousie car aller combattre les gens pour les convertir je trouve ca barbare ,et je ne suis pas trop fier de cette partie de nos histoire
« Quelle partie de l’univers n’avons-nous pas successivement possédée et perdue, sans qu’il en reste même dans notre mémoire le souvenir du nom des pays que nous avons régis, des hommes éminents qui nous les ont acquis, et de ceux qui ont consacré leur talent à nous les conserver » Max Buchon
je vais vous choquer peut être mais je suis contre la prise de l'Andalousie car aller combattre les gens pour les convertir je trouve ca barbare ,et je ne suis pas trop fier de cette partie de nos histoire
Que veux tu...................tu n es qu un soufi
1 chapelet a la main droite
4 epouses au bras gauche
plus de temps pour l action
je t'ai cherché au loin...je t 'ai trouvé en moi...
Mon frère Djazair, j’aime ton raisonnement par l’absurde, c’est un raisonnement mathématique logique ! Mais j’ai bien peur que ce que tu avances n’est pas une supposition fausse mais plutôt tes données qui sont fausses, ce qui va certainement t’éloigner de la véracité d’un événement historique qui a fait le bonheur, sur tout les plans, de tout un continent…
en imposant une idée ou une idéologie ou une religion par des armes, ou se trouve le bonheur dans tout ca??
L’Andalousie musulmane constituait selon le philosophe allemand Nietzsche une "perfection de l'esprit humain".
La civilisation d'Al Andalus débute symboliquement en 711 avec le débarquement à Algésiras de l'armée amazighe musulmane de Tarik Ibn Zyad, et s'achève le 2 janvier 1492 avec la capitulation du dernier sultan de Grenade Abou Abdallah Mohammed (le Boabdil des Européens). Entre-temps, entre 711 et 1492, s'est développée une civilisation originale qui a pris pour cadre la péninsule ibérique, une civilisation andalouse nourrie de tous les courants d'art et de pensée du bassin méditerranéen.
Ce qui reste de cette époque, de ces huits cents ans de présence musulmane en Hispanie, c'est le souvenir des Omeyyades de Cordoue, des constructeurs de la Grande Mezquita de Cordoue, des Almohades bâtisseurs de la Giralda de Séville, et de l'oeuvre maîtresse des Nasrides, les palais de l'Alhambra de Grenade.
Mais c'est aussi le souvenir d'Ibn Hazm, d'Ibn Zaydoun, d'Ibn Toufail, d'Ibn Rochd (Averroes), de Maïmonide et d'Ibn Zohr, pour ne citer que ceux là. Symbole de cette époque qui a été glorifiée ou au contraire critiquée, les palais omeyyades de Madinat al Zahra reflètent un art de vivre qui n'a cessé de fasciner les générations ultérieures, au point de faire d'Al Andalus une sorte de mythe, une sorte de conte merveilleux, paradis terrestre des savants et des poètes, où l'art s'est exprimé dans toute sa délicatesse et son raffinement.
http://maydiwan.forumactif.net/forum.htm
Le problème, c'est que si l'on ne prend pas de risque, on risque encore davantage. (Erica Jong)
غرناطة وروائعها
بعد سقوط الاندلس التي تعد بلاد الفردوس لما فيها من
قصور جميلة.. وحدائق بديعة... ومساجد شامخة .. . وقرطبة.. و إشبيلية ...وغرناطة.
واصبحت هذه الاخيرة غرناطة هي اخر ما تبقى من الاندلس الذي تهاون على حكمها العرب القدامى حتى تم الاستلاء عليها فسقطت على يد أبو عبد الله "الأحمر اخر ملوكها حيث قالت له امه المقولة المشهورة: ** أبكي كالنساء على ملك لم تحافظ عليه كالرجال **